Việc này cũng tế nhị, mỗi người một quan điểm, mỗi nơi một cách, mỗi nơi lại một kiểu bày biện bàn thờ gia tiên tùy theo vùng miền và phong tục tập quán mỗi nơi lại có những cách cúng kiến và bày đồ khác nhau.

 

Việc mua bàn thờ

Bàn thờ có tổng cộng bốn loại. Dành cho nhà đất (a,b,c) và chung cư (c,d)

A. Sập thờ.

B. Tủ thờ.

C. Bàn thờ / án gian.

D. Ban thờ treo.

 

Kích thước lần lượt là : 97, 107, 127, 157, 176,197 và 211

với chung cư, thì nhỏ nhất là 61×81. Nhỏ hơn thì khó bày đồ.

Chất liệu: Mít, gụ, gõ đỏ, hương, sồi.

Ván mặt thì đừng có bị mắt gỗ là được.

Hạn chế mua loại đóng đinh, nên mua loại ghép mộng.

Chủ đề trang trí thì tuỳ nhà, nhưng cũng đừng cầu kì luỵ phong thuỷ quá. 

 

 

 

 

Phần bày biện

 

Đầu tiên là bát hương. Cái này quan trọng nhất bàn thờ. 

Bát Hương nó nôm na giống miếng đất, nhà là cái thất bảo, hiệu vị là sổ đỏ. Trong đó.

Bát hương bắt buộc phải bằng gốm. Nhà có điều kiện hay mua bát hương đồng, nhưng bát hương đồng chỉ dành cho phật thánh, đồng là kim loại, nó thu phát năng lượng liên lục, thờ phật thánh dùng bát đá bát đồng, để thu/phát năng lượng cho bách gia trăm họ. Còn nhà dân. Thì quan trọng là ấm chân hương, hành thổ là trung tâm, nên bát hương gia đình nên là bát gốm sứ. Có nhà thích men rạn, có nhà thích men xanh, cá nhân cháu thích bát sứ xương, vẽ tay hoa văn 

Có nhà cầu kì còn mua cả rubi vụn đặt nhà lò lúc tráng men bên trong thì cho rubi vụn vào trong cùng nước men để lúc nung lên thì có lẫn cố định rubi bên trong. Nhà ko có điều kiện thì ko cần.

Thất bảo, là vàng, bạc, và 5 loại đá quý. Lưu ly, hổ phách, ngọc trai, san hô, ngọc bích. Tuỳ nơi mà bỏ 5 loại khác nhau, có nhà kĩ thì năm màu. Thất bảo là cái nhà cho vong linh trú ngụ, vì vàng bạc và 5 loại đá quý (hàng thật nha các cụ, hàng giả hàng nhựa là ko có tác dụng, nên cũng phải biết chỗ mua đá xịn!) nó có năng lượng, năng lượng sạch thì vong linh các cụ trú ngụ vào.

Hiệu vị, nó như cái sổ đỏ, khi lập bát hương, thầy chùa sẽ ghi họ của đàn ông vào cái tờ hiẹu vị ấy, thần linh có hiệu vị nội dung khác với hiệu vị của gia tiên và tổ cô.

Lập bát hương xong dân lên tam bảo thắp ba nén hương, nó giống việc lên phường đóng dấu xác nhận vào sổ đỏ, rằng thì là mà, chứng nhận cho miếng đất này, thuộc về tên người này, người khác đừng có xía vào ở, không là đi tù 

Việc dâng bát hương lên tam bảo hay ban thờ tổ, cũng giống như thế, là xin phật chứng nhận cho những người trong gia đình họ này, và chỉ những người trong họ này được phép trú ngụ.

 

 

Có bát rồi, có thất bảo hiệu vị rồi, giờ đến phần tro

 

 

 

Tro mọi người hay mua sẵn đóng trong túi ni lông, giàng mới biết được tro ấy ở đâu ra, có sạch sẽ không? thế nên nhà cháu, đi lấy rơm sạch về đốt lấy tro, cho lành, tro rơm cũng ẩn ý về việc thóc lúa đầy nhà 

Đấy, có đủ rồi thì đưa lên chùa, nhờ thầy bốc bát hương, để được ít nhất ba ngày, nhà nào vội quá thì nhờ thầy chùa thắp cho ba tuần hương rồi rước về, trong lúc rước về thì nhớ mua tấm vải đỏ mới, phủ lên.

Bàn thờ nên có ba bát, một to hai bé, chung cư bàn thờ treo, thì mua bát bé, bát thần linh phi 14, hai bát gia tiên và tổ cô phi 12. Nhà đất thì có thể mua to, bát thần linh phi 20, hai bát kia phi 18.

Có thể để lên đế gỗ, hoặc tam sơn. Tuỳ ý thích, nhưng đừng để mỗi bát hương, phải có đế kèm theo

Bát thần linh thổ địa to nhất, cao nhất, thờ thần, thờ ông chủ đất. Các thế lực bảo vệ bạn.

Bát gia tiên thờ ông bà cửu huyền thất tổ. Bát tổ cô thờ tổ cô, ông mãnh, nhưng người chết trẻ, ko chồng con.

Nhiều người chỉ thờ mỗi thần linh, lấy lý do là đã có bố mẹ thờ ở nhà rồi, hoặc có bàn thờ họ rồi, lích kích lỉnh kỉnh làm gì. Nhưng với cháu, đi đâu dù có ở tạm, thì cũng nên có đủ ba bát, vì có thờ các cụ thì các cụ mới về nhà mình, mới bảo vệ và phù hộ cho mình được, nó giống việc bạn có bảo vệ 24/24 ấy, yên tâm hơn. Thứ nữa, có bát hương gia tiên với tổ cô, mình kêu cầu cũng tiện. Chứ thờ mỗi thần linh, thì giá kể cũng hiu quạnh. Mà thực ra việc thêm hai cái nữa cũng ko tốn kém hay chật chội gì, vì ban thờ treo ở chung cư 61×81 hoặc 60×80. Là đã có thể bày biện đủ. 

 

 

 

Lệ bộ đồ thờ

 

Bản đủ, ít nhất, thứ tự bao gồm

Đỉnh đồng trên cùng và cao nhất, mua thêm cái đôn, kê cái đỉnh lên, sao cho bụng đỉnh cao bằng miệng bát hương. Bát 14 thì mua đỉnh size bé nhất. Bát 20 thì mua size vừa.

Đỉnh bên trong cùng,được coi là sơn, là núi, để cho bát hương dựa vào. Toạ sơn hướng thuỷ, ý là bát hương tựa vào đỉnh, nhìn ra dãy ba/năm chén nước kê ở ngoài cùng. Thì vững chãi.

Đỉnh rồi đến bát hương.

Bát hương rồi đến hai cái đĩa con để trầu cau chè thuốc, thẳng hàng ngang với hai cái đĩa con là hai cái mâm bồng bằng gỗ mít, để hoa quả đồ mã. Rồi ngoài cùng là cặp đế nến và khay ba/năm chén nước (nên mua loại khay cong) cạnh hai cái đĩa con là hai cái choé đựng nước thiên địa (thiên là nước mưa, địa là nước sông cái) hoặc nước và gạo. Tuỳ quan niệm

Ngoài cùng là ống hương, bính hoa. Nhà nào cầu kì thì thêm đôi chân đèn đồng lắp bóng ánh sáng đỏ (ánh sáng đỏ nó như kết giới bảo vệ!)

Vậy là trên bàn thờ có đủ ngũ hành, kim (đỉnh đồng!) mộc (đôi mâm bồng!) thuỷ ( là chén nước đầy!) hoả ( hương đang cháy, nến!) thổ (bát hương!) đủ ngũ hành thì khí tụ, khí tụ thì các cụ về